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那曾经的年头已不再格外—韩东的“年头三部曲”

时间:2021-08-26    阅读: 读取中... 次    作者:罗晓飞

原标题:那曾经的 年代 已不再特殊—韩东的“ 年代 三部曲

韩东的 小说 「扎根」「小城好汉之英特迈往」「知青变形记」近来以“年月 三部曲 ”为名结集出书。以“年月”明名,很有意味,它叠合了 故事 的年月、写作的年月和浏览的年月,包含着史籍回忆、 文学 创造和当下体味之间的互动、缠结与建构,而最终杀青了一个 文学 原理理由上的抽象。这个抽象的年月意象自然是以具体的 故事 为支撑的,韩东随怙恃下放到苏北,在墟落度过童年和少年的岁月,就是 故事 素材的首要来源。

第一部「扎根」最具有自传性。 小陶 一家从南京城里下放到农村,从明显不适到渐渐融入,经过议定少年 小陶 的视角, 小说 的叙事渐次再现农村一隅里最普通的琐细平常和生老病死,盖房子,养狗狗,谈恋爱,看电影,家常里短,邻里关系,亲人漏洞,等等,总共这些与那个 时代 的劳动改造、阶级斗争和时局变化或松或紧地交织着,但即便涉及毒害变乱,好像也没变换每日云云的生活节奏,倒像只是增添了某些刺激。现在常有人感喟“ 时代 的一粒灰,落到个人头上便是一座山”,但在「扎根」里,你会发现 时代 的重压在人命的平常中都变成了漂泊的灰尘。

如果说「扎根」是风俗画,那么「小城英雄之英特迈往」便是豪杰传奇了。朱赤军这个人物,他与电过招、他去刑场看杀人、他为朋友自告奋勇摆平县城“狠人”、他夜里静卧雪地“佃猎”、他率战友突袭“敌军”……他梦想着当兵交战,战死沙场,为民除害,舍身求法,临危不俱。这梦想带着谁人年月奇特的印记,却生不逢时,跟着世事变迁逐渐沤烂、发酵、变质,终极通往自我毁灭,而人物内心深处那种格外纯朴而恒久的器械,映衬着时事之变,凸显出人命单薄而迷蒙的面向。格外是末尾几章对朱赤军与“我”断绝关系的叙写,一种既超然又 伤感 的感触弥散不去。

三部 小说 中,比较而言,「知青变形记」的 故事 最为荒唐。这 故事 在「扎根」里只是有点苗头— 小陶 偶尔在街上看到人武部发的公告,一个知青因为奸污生产队母牛、松弛春耕生产而冒犯。而今这苗儿长成了大树,知青有了 罗晓飞 这个名字。就在 罗晓飞 因为上述罪名而面对被枪毙之际,神奇的事情发作了,村中长老决策,生产队长操作,让蒙在鼓里的 罗晓飞 充任 范为国 ,而死去的 范为国 被当做自绝于黎民的反革命 罗晓飞 罗晓飞 以是成为 范为国 ,并与后者的遗孀过起了家庭糊口,从一个城里来的知青垂垂地变成了一个地地道道的农人。这一身份变更清楚明明是情不自禁,但其后的结局则具体是自立选拔—他本有时机变回身份,脱离乡下回城里,却最终摈弃,果真在乡下“扎根”了。

这些 故事 当然不妨说都属于以前阿谁格外的 年代 ,那是一段不应忘记的史籍,而事实上这段史籍已经和正在被越来越多的人遗忘。古道于这段史籍的讲述,当是史籍缮写的责任,是对史籍学抱怀的向往。而 文学 较之史籍缮写,已经对这个格外的 年代 做了富足多的体现。四十多年来,虚构或非虚构的 文学 缮写中,无数人涉笔于此,与这个 年代 干系的“知青题材”“伤痕 小说 ”“反思 文学 ”这类观点已经写进了 文学 史教程。那么韩东的 小说 ,是为了参加已有的谱系而为之添砖加瓦吗?在我看来,“ 年代 三部曲 ”的旨趣不在这里。就像本雅明所说的,“将存在的事物化为瓦砾,并不是为了瓦砾本身,而是为了那条穿过瓦砾的路线”,韩东的这类写作是一种具有破坏性的表达,别国 伤感 或乡愁,无意于控诉或反思,也并不承诺还原或见证,而更关切我们能否以及如何体认和感想阿谁格外的 年代 ,终极将其视为我们每一个人都身处其中的 年代 。换句话说,这些 故事 不只关乎过往,而且关乎讲述和阅读它们的现在。

展开全文在这些 小说 的阅读中,我们没关系发掘,人物运道与特定 时代 之间,不是被料理为因果的、表现的干系,而是构成了一种标识的、隐喻的干系。固然,韩东不是从概念开拔来杀青这种 小说 格式,而是以历练已久、成熟而宽裕魅力的语言,以既无卖弄之意,也无斧凿之痕的敷陈,将我们带入弯弯曲曲的 故事 之中,让我们在体会有如庖丁解牛,亦如运斤成风的从容之中,感触到人命个体的常日或无常。它们固然都烙着 时代 的印记,但当这些印记铭记于 故事 的血肉之躯而难以两相分离的工夫,当我们随着精心设置的、与人物毗邻的聚焦者去感知和辨识这些印记的工夫,其间包孕的个体与集体、纪念和淡忘、昔日与现在、举座和抽象、 伤感 和冷峻之间造成的矛盾就凸显出来。年头 三部曲 的叙事没有盘算去消解这些矛盾,反而以之造成了叙事的张力,构成一种在底部支持着叙事的感情模式,就像韩东的那首「温柔的部门」,初阶写道:“我有过孤寂的乡村糊口/它造成了我糊口中温柔的部门”,在始末举座的展开后,末了抵达的是另一种情绪:“这儿恒久怀有某种准确的哀痛/就象农人悲泣自身的庄稼”。

在直观层面,这些 小说 极有耐心地落笔于小事。譬如,即便是 罗晓飞 如斯重大的人生变故,其运道迁移转变的关键时刻,也都是从他当时身处小屋,被为国的内助脱掉衣服时,充满暧昧、疑忌、尴尬的感知,一点一滴地张开来的。但是,这并不意味着 小说 钻营噜苏而单纯的客观,相反,从某种意义上来讲,它太主观了,它想让我们从另一条路—“那条穿过瓦砾的道路”—返回阿谁格外的 年代 。安靖乃至淡漠的语调、极俭而正确的言辞里,是外部可视现象的直接体现。这可能令人一时有枯涩之感,但当你顺着细节的指引,触摸其纹理和质地时,便会感知到人的生计中藐小而不间断的冲破,看见人的情感和心绪的活跃,沉闷也就不期然地一扫而光,即便是最平常、最“低级”的庶务,也具有震动与打动的气力。

韩东 小说 中那些遍及人物的 故事 ,那些精确的细节,当然关联着史乘的整个存在,是谁人格外的年头具体而微的投影;可是,对它们的讲述和描绘,却不是为了再现一段史乘,也并非以局部推倒整个,毋宁说,它在以 小说 的叙事将史乘上格外的年头转化成一个 文学 上特殊的“年头”,一个以其本身的密度修建起的诚实而坚硬的寰宇。地质学有个观点叫变余布局,指变质岩中由于重结晶作用不举座而仍是保存的原岩布局,于是它对查明变质岩的原岩类型具有主要事理。我想,韩东关于谁人格外年头的 小说 叙事就是如许一种“变余布局”,对它的详察与触摸,便可激活对谁人年头的感知、想象和重构,如许,谁人格外的年头形成了所有阅读者的年头,铸成为一个富含隐喻的杰构,向所有的时空释放其能量和光华。

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